ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ, “ಕೆನಡಾದ QAnon ರಾಣಿ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾಸ್ಕಾಚೆವಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣದ ಶಾಲಾಮನೆಯ ಮೇಲೆ RCMP ದಾಳಿ ನಡೆಸಿತು.
ಇದು ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯ ವರ್ಷಗಳ ಪತನವಾಗಿದೆ: ರೊಮಾನಾ ಡಿಡುಲೊ ನೇತೃತ್ವದ ಆರಾಧನೆ ಎಂದು ಈಗ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಒಂದು ಗುಂಪು – ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ-ವಿವರಿಸಿದ “ಕೆನಡಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ” ದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ “ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು” ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಸ್ವಯಂ-ವಿವರಿಸಿದ ಆಕಾರ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅನ್ಯಲೋಕದ.
ಆ ಗುಂಪು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಸದಸ್ಯರು ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವು ಹೊಸ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರದ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ, ಕೆನಡಾದ ರಾಣಿಸಿಬಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿದೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಕಣ್ಣು ಬುಧವಾರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 28 ರಂದು
ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವು ಡಿಡುಲೋ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಸಂದರ್ಶನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಿರ್ದೇಶಕ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯನ್ ಗೋಮ್ಸ್ ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಅವರು ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ – ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ – ಅವರು ಏನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಿಬಿಸಿ ನ್ಯೂಸ್ ಗೋಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಮ್ಯಾಕ್ ಲಾಮೊರೆಕ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಡಿಡುಲೋ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತನಿಖೆ ಮತ್ತು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಪತ್ರಕರ್ತ, ಅದು ಏಕೆ ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಈ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಿರ್ದೇಶಕ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯನ್ ಗೋಮ್ಸ್ ತನ್ನ ಪ್ಯಾಶನೇಟ್ ಐ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟರಿ, ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾದ ಬಗ್ಗೆ CBC ನ್ಯೂಸ್‌ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಕುಖ್ಯಾತ ಆರಾಧನಾ ನಾಯಕ ರೊಮಾನಾ ಡಿಡುಲೊ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ರೊಮಾನಾವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ. ಅಂದಿನಿಂದ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ತೊರೆದರು, ಆದರೆ – ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ – ಅವರು ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಅನೇಕ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟವೇ?
ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯನ್ ಗೋಮ್ಸ್: ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರೆ, ಅವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನೀವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ – ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಖಾಸಗಿ ಚಾಟ್‌ಗಳಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ – ಅವರನ್ನು ಮಾತನಾಡಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನನಗೂ ಇದು ದೊಡ್ಡ ಕಲಿಕೆಯ ಪಾಠವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಜನರು, ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ‘ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿವೆ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾನಿಕಾರಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸೋರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೂಡ ಮನುಷ್ಯರು. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಳೆದುಹೋದ ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರು ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮ್ಯಾಕ್, ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯನ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬಹುದೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಕುತೂಹಲವಿದೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೀರಾ, ಅದು ಸಮಾಜದೊಳಗಿನ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆಯೇ?
ಮ್ಯಾಕ್ ಲಾಮೊರೆಕ್ಸ್: ನಾನು ರೊಮಾನಾವನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲದ ಸಂಭವನೀಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಕೋರ್ಸ್-ಸರಿಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡಿರುವುದು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಾನಿಯು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು – ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ – ಇದು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಭವಿಷ್ಯವು ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ, ನೀವು ಈ ಮೊಲದ ರಂಧ್ರಗಳ ಕೆಳಗೆ ಜನರನ್ನು ತಳ್ಳುವ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಪ್ರಭಾವಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ಪಿತೂರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಲಾಯಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಳಗಿನ ಡಾಲರ್ ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ.
ಇದೆಲ್ಲವೂ ವಿಷಕಾರಿ ಕಾಕ್ಟೈಲ್‌ಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಜನರನ್ನು ಸೇರಲು ಮತ್ತು ರೊಮಾನಾದಂತಹ ಜನರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಜನರ ಜೀವನವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ರೋಮಾನನಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ನಟರ ತೆಕ್ಕೆಗೆ ತಮ್ಮ ದಾರಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ನನಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂದರ್ಶನದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ವಯಸ್ಕ ಮಗನಿಗೆ COVID-19 ಲಸಿಕೆ ಪಡೆದರೆ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ. ಈಗ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ‘ಅವಳು ತುಂಬಾ ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ಆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾಳೆ’ ಎಂದು ಇದನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ?
CG: ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಣೀಯ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಜನರು ಆಮೂಲಾಗ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ: ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡು ಅದನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಜನರು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ, ಆಳವಾಗಿ ಅಂಚುಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಔಟ್ಲೆಟ್ ಇಲ್ಲ.
ನೀವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಮಗನ ನಡುವಿನ ಡೈನಾಮಿಕ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಯ ಮಗ, ಆಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೂ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಗುಂಪನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಏಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ತೀರ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ಹೊರಗಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಇರುವುದು ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಬಿಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮ್ಯಾಕ್, ನೀವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಆರಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಗುಂಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆಯೇ?
ML: ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ರೇಖೀಯ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ, ಇದು ಈ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳ ಮೂಲಕ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಜಿಗಿಯುವ ರೀತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ, ಅವರು ಅದರಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಆ ಜನರನ್ನು ಸಮಾಜದ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸದಸ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇದು ನಮ್ಮ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ನ್ಯೂನತೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವ ಕಾರಣ ‘ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು’ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಅದನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕೈ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ರಾಮರಾಜ್ಯವಾದಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ…
ಈ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವದಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯನ್, ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ? ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರು ಆ ರೀತಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ?
CG: ಇದರ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿಯೇ ಅವರು ಬಹಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. COVID ನಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅದರ ಧ್ರುವೀಕರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಕೆನಡಿಯನ್ನರ ಈ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ಇದೆ, ಅವರು ಬಹಳ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ತಾವು ಕೆನಡಾದ ಭಾಗವೆಂದು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ – ಅದು ಅವರು ನಮ್ಮಿಂದ ಎಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹಾಗಾಗಿ ಅದು ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದರೆ, ನಾವು ಆ ಜನರನ್ನು ತಲುಪಬೇಕು. ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಣೆಗೆ ತರಬೇಕು. ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಬೇಕು.
